가끔 막연하게 정신적인 가치가 별로 없는 사회구나라는 생각은 했어요.
그런데 세월호 사건 나고 몇달이 지나도록 사건의 실체도 알 수 없고 이런저런 여러가지 일들이 있죠,
나라 지키라고 군대에 데려가서 어이 없이 맞아 죽게하고...
올해 참 세상이 어처구니 없이 돌아가는구나 생각이 많이 들었어요.
더 답답한 건 세상이 더 좋은 방향으로 나아가지 않는다고 느껴진다는 거예요.
어른들이 예전에는 더 어려운 일이 많았다고 하지만 전반적으로 그 때는 먹고 사는 것이 급한 때였으니 이해할 수 있다 치구요.
지금 우리나라는 잘 살죠. 먹고 사는 문제에서도 등수 나눠서 자격 발급할 거 아니면 우리나라 정도면 잘 사는 것이죠.
하지만 부자들도 돈은 많아도 사회지도층이라고 하기에는 천하게 느껴지고,
하루 한달 벌어먹는 대부분 국민들은 그다지 행복하지도 않고 편안하지도 않은 것 같아요.
영성이 있는 사람이면 종교에 의지했을텐데 그도 안되는 사람이고,
사회과학서적은 제 또래들 중에서는 평균보다는 더 읽었을텐데(그다지 사회과학류가 인기 없을 시절이라..) 이제 별 의미도 없는 것 같아요.
제가 깊이가 없어서도 그렇겠지만 푸코니 뭐니 철학책 신나게 읽었던 것은 그래서 어찌 살자했던 건지 기억도 안나요.
오래 전에 일본의 어떤 양심적인 지식인이 한국은 정신문화가 다 파괴되어 안타깝다는 소리 했다는 걸 알았어요.
양심적이래봤자 일본인이라 피식민지였던 나라라고 아래로 보는 건가, 자기들은 천황제 같은 이상한 것도 가지고 있으면서 그 딴 게 정신문화라고 우쭐거리는건가 기분이 굉장히 나빴는데 지금은 그게 무슨 소리였는지 알 것 같아요.
쓸데없이 말싸움이나 하다가 망해먹은 나라라는 인식이 저에게도 있기 때문에 조선이라는 나라에 관심이 없었어요.
대부분 그렇지 않나 싶어요. 망한 지 100년정도 밖에 안되었는데, 그 쯤에 씌여진 글도 읽을 수 있는 사람이 많지 않을 걸요.
사서삼경이니 공자니 맹자니 하는 것도 아주 시대에 뒤떨어진 어딘지 미개하기까지한 느낌이었어요.
여자들 사람 취급도 제대로 안하고 차별하는 사상인 것 같다는 때문에도 반감이 많았구요.
전번에 세월호 집회에 갔다가 발길이 안떨어져 광화문 주변에서 한참을 배회했어요.
내가 할 수 있는 것도 별로 없고 속이 터질 것 같다가 교보문고에 들어가 대학, 중용을 샀죠.
뭐가 뭔지 몰라서 그냥 이름은 들어본 책을 대학교 출판부에서 번역해 낸 걸로 사면서도 이 걸 읽을까 싶어 샀는데 밤잠 설쳐가며 순식간에 다 읽었어요.
원문보다 해설이 더 많아 해설은 건너뛰고 원문만 읽으니 분량 자체는 얼마 안되더군요.
아직 스스로 뭐라고 풀어서 이야기할 수 없는 수준이라 설명은 못하겠지만 아주 의외의 내용이었어요.
여성을 차별하라는 건 한마디도 안나오고, 충효라는 말도 안나와요.
충서라는 말이 여러번 나오는데 여기서 '서'는 배려라고 번역할 수 있는 말이었어요.
이번 주말에는 서점에 아이 데리고 갔다가 충동적으로 율곡 이이가 쓴 격몽요결이라는 책을 샀어요.
한자를 거의 모르니 제목부터가 뭔가 심각해 보였는데... 입문용 개인 수양서였어요.
가정에 대한 이야기도 나와요.
"모름지기 남편은 화락(화평하고 즐거움)한 모습을 가져서 의리로써 아내를 절제해야 하고, 한편 아내는 순순(고분고분하고 온순하다,믿음직스럽고 진실하다)한 마음으로 남편의 뜻을 받아서 일을 바르게 처리해야 한다. ...... 그러므로 이것은 아내와 함께 서로 경계해서 반드시 전에 있던 습관을 버리고 점점 올바른 예로 들어가는 것이 옳을 것이다. 이렇게 해서 남편이 만일 아내를 보고 하는 말이나 그 행하는 행동이 한결같이 정당하면 반드시 점점 서로 믿게 되고 남편의 말을 순종하게 될 것이다."
이 자체로도 부부 사이가 이럴 수 있으면 좋은 거고, 어차피 지금은 남여가 나눠져 있지 않은 시대이니 남편과 아내의 위치를 바뀌서 생각해 봐도 될 것 같아요.
겨우 몇 세권 읽었고 좋은 내용은 많지만 어떻게 삶에서 풀어가야 할지는 사실 모르겠어요.
수신이라는 게 끝도 없이 완벽을 추구하는 강박처럼 느껴지기도 하고, 자잘한 습관하나 바꾸는 것도 어려운 걸 잘 아니까요.
내가 어떻게 살아야하는지, 가족과 주변에 어찌해야 하는지 잘 알게되고 실천해 옮긴다고 해도 그게 다이긴 해요.
사회에 별 도움이 되거나 뭘 이룰 수도 없을테죠.
개인사야 별 탈없이 흘러가는데, 올 봄부터 사는 게 힘이 부치고 이미 낳아 키우고 있는 자식에게 어찌 살라고 가르칠 수가 없겠어서 어려웠어요.
사람이 힘들면 과거를 미화하고 복고로 돌아가는 게 일종의 퇴행현상이라고 생각했었어요.
어른들이 박정희 미화하는 것도 그런 퇴행이라고 생각했는데, 저는 이왕 앞은 보이지 않으니 뒤로 아주 멀리 가보려구요.