서영섭수사님 글이 좋아
자꾸보게 되네요
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아침에 백골단은 다름 아닌 골빈단이기도 하다고 포스팅을 올렸습니다. 실은 골빈은 우리 수도회와 매우 연관된 단어이기도 합니다. 골빈이라는 단어의 의미가 잘 아시는 것처럼 생각이 없거나 무지함을 표현한 것이라고 할 수 있겠습니다.
이런 골빈이 어째서 우리 수도회와 관련이 있는지를 설명하자면 이젠 제법 알려진 우리 수도회 명인 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회에서 꼰벤뚜알이라는 깊은 연관이 있습니다.
우리 수도회 영성 중에 하나가 바로 단순성입니다. 그냥 단순함이 아니라 너무나 해맑은 단순함이라 교회 안에서 골빈뚜알이라고 희화해서 종종 사용하기도 합니다.
실제로 우리 수도회는 지극히 단순하면서 완전한 기쁨을 추구하는 삶이라서 가능한 낙천적이면서도 긍정적으로 일상의 삶을 영위하려고 애씁니다.
어느 정도 여유와 긍정이라면 이와 관련해서 유명한 일화가 하나 있습니다.
보통 신학교 시험기간에는 일체 운동이 금지되어 있습니다. 이유는 면학 분위기 조성과 시험공부에 매진하라는 학교의 배려인셈인 거죠. 하지만 우리 수도회 형제들은 이런 분위기와 상관없이 운동하다가 신학교 교수 신부님께 걸렸습니다.
하라는 공부는 안하고 운동하는 모습을 본 교수 신부님은 단단히 화가나서 너희들 어느 수도회냐고 물어보았다고 합니다. 우리 수도회 형제들이 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회입니다. 라고 했더니 교수 신부님께서 이런 골빈뚜알같은 놈들이라며 야단을 쳤다고 합니다.
이처럼 단순하며선도 매우 낙천적인 우리 수도회 영성이 이번 집회 참가자들에게 한남동 수도원 개방에서도 잘 드러나고 있습니다.
어느 언론사에서 매우 의미심장하게 질문 중에 하나가 어떻게 수도원을 개방하게 됐냐라는? 질문에 엄청나게 매우 심오하면서 거룩한 답을 내심 기대했나 봅니다.
질문은 답은 너무나도 단순했습니다. 화장실은 가야 하니까요? 정말 이 답이 셍각없는 골빈 것처럼 한 것일까요?
앞서 언급한 백골단을 자청하며 기자회견을 한 그런 골빈과는 다른 차원의 골빈이라고 감히 말할 수 있겠습니다. 우리의 골빈은 생각없는 무지함이 아닙니다.
그 단순성의 본질과 중심은 하느님과 하느님을 닮은 인간에 대한 충실성과 사랑이라고 하겠습니다. 다시 말해 하느님과 사람을 위해서 우리가 마땅히 해야 되는 일이라면 이것저것 계산하거나 재는 삶이 아니라 즉각적으로 투신하는 단순성입니다.
그래서 우리 수도회가 개방한 것은 단순히 장소가 아니라 하느님을 닮은 인간을 우리가 어떻게 맞이해야 하는가를 나름 수도자로서 신원을 확인하는 우리의 삶의 과정이라고 하겠습니다.
꼰벤뚜알이든 골빈뚜알이든 개의치 않습니다.
우리의 이 단순성이 고립된 이들을 외롭게 하거나 혼자 뇌버려두지 않는 함께 살아가기 위해서 즉각적으로 헌신하는 삶이기에 말입니다.
여하튼 어제, 오늘 힘겨운 시간이 예정되었습니다.
지치지 않도록 우리의 단순성이 정의로운 길에 있는 모든 이에게 위로가 되도록 수도회는 늘 함께 할 것입니다.
오늘도 우리 수도회 가치인 세속을 버리고 세상과 함께하는 삶을 성실히 살아가도록 하겠습니다. 요 며칠 응원과 격려 진심 고맙습니다.
모두에게 평화를 빕니다!!!
꼰벤뚜알 프란치스코 수도회