어르신들 돌려보는 카톡 중 하나 -.,-;;;

[궁금함]

친정 가서 칠순이신 엄마 핸드폰을 보다가 이런 글을 봤어요. 이런 논리와 제대로 된 연결고리라고는 하나도 없는 쓰레기같은 글을 돌려보면서 당신들끼리 맞다고 통탄스럽다고 무릎을 치실 부모님을 생각하니 정말 부끄럽기 짝이 없습니다. 하아아아아 코웃음 치고싶으신 분들 읽어보세요. 군주론을 어디다가 가져다대냐 가져다대길


*** [마키아벨리, 당신 말이 맞소!] ***
(허야, 최국영)
물을 채운 커다란 양동이에 개구리를 넣고 서서히 물을 데우면, 개구리는 물이 점점 더워지고 있는 데도 한동안 유유히 헤엄을 치며 잘 논다고 합니다. 그리고 그 유유자적(悠悠自適)함은 거의 비등점(沸騰點)에 가까워질 때까지 계속된다고 합니다. 그때서야 개구리가 위기를 감지하고 도망치려 하지만 이미 뜨거워진 물이 움직임을 둔화시키기 시작하여 옴짝도 못한다고 합니다. 벗어날 기회를 놓쳤으니 결국 죽어야 겠죠?
------------
나는 요즘, 대한민국의 볼썽사나운 모습들을 보면서, 저 개구리의 운명을 떠올리곤 합니다.
지금 우리는 위기가 다가오는 줄도 모르고 유유자적하고 있는 개구리와 같지는 않을까요?
---------
조선 건국 200년 만에, 임진왜란이라는 국난(國難)이 있었지요. 주변국 일본의 변화를 제대로 보지 못하고, 우물 안 개구리처럼 무방비 상태로 살다가 그들과 7년에 걸친 전쟁을 치렀습니다. 혼군(昏君) 는 도성과 백성을 버리고 몽진(蒙塵)하는 비겁함을 보인 것도 모자라, 초토화된 나라까지 팽개치고 압록강 건너 명나라에 의탁하려고까지 하였습니다. 치욕의 역사입니다.

하지만 그 전쟁이 남긴 교훈을 뼈저리게 새기고 심기일전 했더라면 그것은 국가를 개조할 수 있는 찬스이기도 했습니다. 그러나 전쟁이 끝나자 그 치욕을 잊은 듯 조선은 그 이전 상태로 되돌아갔습니다.
--------------
그러더니 몇 발자국 못가서 또 다른 혼군 가 나타나 이번엔 북방의 청나라로부터 병자호란이라는 국난을 당했습니다. 그 9년 전 정묘년에 호란을 겪은 후 재침(再侵)하리라는 예견이 가능했음에도, 아무런 대비도 하지 않고 있다가, 병자년에 재침하자 싸우자는 척화파의 무리한 주장을 인조가 가납했습니다.
-----------
그 어리석은 결정은 계란으로 바위를 치는 격이어서, 싸우기 전에 이미 승패가 나있는 전쟁이었습니다. 남한산성으로 도망갔던 인조는 결국 산성에서 내려와 적장 앞에서 삼궤구고(三跪九叩 = 三拜九叩頭)라는 항복례(降伏禮)를 올렸습니다. 이른바 ‘삼전도의 굴욕’이라는 것입니다.
------------
치욕은 거기서 그치지 않았습니다. 조선조 말에는 혼군 이 나타나, 그 애비 흥선 대원군의 시대착오적 쇄국정책으로 우물 속에 갇힌 채, 애비와 민비 및 개화파와 수구파 그리고 야욕을 품은 外勢들 등등의 수많은 選擇枝들 사이에서, 줏대 없이 오락가락하며 국정을 그르쳤습니다. 결국, 내부의 적(敵) 매국노들까지 합세한 일본에 나라를 빼앗겼습니다.
---------
일본의 식민지가 된 조선의 백성들은 개같이 살았습니다. 어때요? 짤막짤막하게 말했어도 마치 혼군열전(昏君列傳)을 보는 듯 하지 않습니까? 모두 저 양동이 속의 개구리처럼 죽을 운명 앞에서 뭐가 뭔지도 모르고 유유자적하다 당한 참변이었습니다.
------------------

그럼, 지금의 대한민국에선 어떤 인물들이 이 열전(列傳)에 이름을 올렸을까요?
-------------
IMF환란(換亂)을 초래한 김영삼, 그에겐 민주화라는 미명으로 사회기강을 무너뜨린 원죄가 있습니다.

적(敵)의 수령에게 막대한 자금을 갖다 바쳐 핵개발을 하도록 도와준 김대중, 그에겐 赤化作業의 원흉이라는 죄가 있습니다.

반미친북주의자 노무현, 그는 임기 말에 적의 수령 앞에 가서 자기 임기 내 후임자도 거스를 수 없는 대못을 박자고 협상한 대통령이었습니다.

그리고 겁쟁이 이명박, 그는 전임자들이 뿌려놓은 從北左派들을 제어하기는커녕 오히려 맘껏 번식하도록 토양을 만들어 주었습니다. 이들은 모두 역사의 죄인들입니다.

그들이 임기 중 한 일이란 치명적 亡國化작업 뿐이라 해도 과언이 아닙니다. 이로 인해, 대한민국은 지금 그 후유증을 앓느라 건강하지 않습니다.

김대중, 노무현의 추종자들이 성성하게 살아서 나라를 공격하고 있기 때문입니다. 이들이 저지르고 있는 여적죄(與敵罪)를 아무도 심판하지 못하고 있습니다.

국가보안법은 死文化 됐고 刑法이 있어도 처벌의지가 없으니 그들은 기고만장합니다. 종북좌파들에 의해 점령당한 상태나 다름없습니다. 내부의 적이 국가를 먼저 치고 있으니 나중에 외부의 敵이 그로키 상태가 된 이 나라를 치는 일은 여반장(如反掌)이겠지요. 몽매함을 개탄합니다.
---------------------
지금 세상이 몹시 혼미(昏迷)합니다. 쇠(衰)하는 기운이 역력합니다. 우리 역사엔, 망하기 전에 정신 차렸으면 망하지 않았을 것을 스스로 망해놓고 독립운동을 한 예가 있잖습니까? 혼미할 때 위기를 느끼고 대비하는 이른바 유비무환(有備無患)의 실천력이 없었기 때문입니다.

국가시스템 곳곳이 썩어서 제대로 작동도 안 되고 나날이 만신창이가 되어가는 지금, 이 나라를 치유하는데 도대체 어떤 처방이 필요할까요? 또 사후약방문(死後藥方文)을 하려는가?
------------------
국운쇠퇴의 기운이 역력한 요즘, 오백여 년 전 피렌체의 를 생각합니다. 그가 활동할 당시의 피렌체는 이름뿐인 공화국이었고 사실은 가문이 지배하는 전제군주도시국가였습니다.

당시의 유럽 사회를 보면, 프랑스와 독일이 한 발 앞서서 안정된 통일국가로 발전하고 있는데 비해, 이태리는 통일국가를 이루지 못하고 많은 도시국가들(바티칸, 밀라노, 피렌체, 나폴리, 베네치아, 제노바)이 세력다툼을 하며 혼돈의 분열을 계속하고 있는 상태였습니다. 말할 것도 없이, 그 상황은 외세의 침입에도 허약하기 짝이 없는 것이었습니다. 그가 쓴 [군주론]은 이 같은 조국의 운명을 직시하고 조국을 구하기 위한 방법을 제시해야 되겠다는 결심의 산물이었습니다. 오늘날에도 귀담아 들어야 할 대목이 수두룩합니다. 그럼 군주론에서 뭔가 처방이 될 만한 게 있는지 찾아볼까요?
------------------
피렌체의 로렌초 군주(Lorenzo de Medici)에게 헌정된 군주론은 총 26장으로 되어 있는데, 그 가운데, 지금 우리에게 지침이 될 만한 철학적 주장 몇 가지를 들춰보겠습니다.
---------------
제3장에는, 로마인이 어떻게 미래를 대비하고 어떻게 고난을 피해갔나? 에 대한 아래와 같은 언급이 있습니다.

[의사들은 어떤 질병이든 초기에는 치료하기 쉽지만 진단하기가 어렵고, 시간이 지나면 진단하기는 쉬우나 치료하기가 어려워진다는 말을 합니다.

나라를 다스리는 일도 마찬가지입니다. 나라가 큰 문제를 안고 있더라도 미리 발견하면 신속하게 해결할 수 있습니다. 물론 이는 앞을 내다보는 안목이 뛰어난 현명한 통치자에게나 가능한 일입니다. 하지만 치명적인 문제를 미리 파악하지 못하여 모든 국민들이 알아차릴 만큼 문제가 커지게 되면 어떠한 해결책도 소용이 없습니다. 로마인들은 늘 크고 작은 문제점을 미리 파악했기에 고난이 닥치기 전에 적절한 대책을 마련할 수 있었습니다.

로마인들은 전쟁을 피해보려는 생각에서 문제가 턱없이 커지도록 방치하는 일이 절대로 없었습니다.]
-------------------

문제의 조기발견과 유비무환(有備無患)을 말하고 있습니다. 우리는 어떻습니까? 문제를 알고 있으면서도 고치려 하기는커녕 오히려 더 키우는 쪽으로 행동하고 있습니다. 국가파괴 세력의 창궐로 나라가 위태한 지경에 이르렀는데도 대통령조차 해결의 칼을 빼지 않고 있습니다. 턱없이 커지는 문제를 방치하고 있으니 미구에 고난이 닥칠 것은 뻔한 일입니다.

[인간을 대할 때는 원하는 것을 넘치도록 충족시켜 주거나 철저하게 짓밟거나 둘 중 한 가지를 택해야 합니다. 인간은 사소한 손해를 입었을 때는 보복을 꿈꾸지만, 막대한 손해를 입었을 때는 감히 복수할 엄두를 내지 못합니다. 그러므로 군주가 백성에게 해를 가할 수밖에 없는 입장이라면 복수할 엄두를 내지 못할 정도로 확실하고 철저하게 제어해야 할 것입니다.]
---------------

최근 필리핀의 대통령이 이렇게 하고 있습니다. 마약범죄를 일소하기 위하여 ‘모든 마약사범은 죽여도 좋다’는 인권유린적 강경책을 펴고 있습니다.

박정희 대통령 시절의 비인권적 조치(ex.긴급조치 9호)와 전두환 대통령 때의 “삼청교육대” 가 생각납니다. 이 같은 조치들을 결코 두둔할 수는 없지만, 한 가지 분명한 사실은 그 같은 조치들이 행해지고 있을 때 사회는 기강과 질서가 바로잡혔다는 것입니다.

인간에게 한 없이 자유를 주면, 도덕과 질서와 자유의 가치를 파괴하는 자유까지 허락하게 됩니다. 그러므로 통제하되 느슨하게 해서는 안 되고, 마키아벨리의 말처럼, 복수할 엄두를 내지 못할 정도로 확실하고 철저하게 해야 합니다. 김대중, 노무현 두 대통령이 매설한 亡國化 지뢰는 마땅히 후임 대통령들(이명박, 박근혜)에 의하여 제거되어야 했습니다.

그들이 대통령이 됐을 때가 바로 에 놓여 진 경우였습니다. 그러나 그들은 그 책무를 수행하는데 확실하고 철저하지 못 했습니다. 그 결과 대통령의 관용 하에 탈법적 자유를 누리며 성장하고 번식한 내부의 적들에게 지금은 오히려 공격당하며 궁지에 몰리고 있습니다. 오! 마키아벨리여, 당신 말이 정말로 맞소이다.
-----------------------
[인간이 현실적으로 살아가는 방식과 이상적으로 살아가야 할 방식 사이에는 현저한 차이가 있기 때문에, 이상을 좇아 눈앞의 현실을 외면하는 이는 자기 앞가림은커녕 파멸을 향해 달려가고 있다고 할 수 있습니다.

매사에 늘 선하게 살려고 하는 사람은 선량하지 않은 사람들에게 둘러싸여 반드시 몰락하는 것이 현실입니다. 그러므로 권력을 계속 유지하고자 하는 군주는 상황에 따라 악행을 행할 수 있는 준비가 필요합니다.]
--------------------
즉, 무슨 일에서나 그리고 어디에서나 스스로를 선하게 보이려고 하다 보면 반드시 악인의 무리들에 파멸당할 것이기 때문에, 스스로를 지키려는 군주는 선하기만 해서도 안 되며, 필요에 따라서는 악인이 되는 것을 두려워해서는 안 된다고 쓰고 있습니다.
---------------
그리고, 에서는, 군주의 잔인함과 인자함에 대해서도 이렇게 얘기했습니다.

[인자함이 지나쳐 혼란을 초래하는 군주보다는 잔인하게 보일 정도로 엄격해 보이는 군주가 개인에게는 나쁠지라도 사회 전체적으로는 더 이롭습니다.

지나친 관대함 때문에 사회가 무질서하게 되어 살육과 약탈이 난무하는 상태보다는 소수를 본보기로 처벌함으로써 질서를 바로잡는 군주가 훨씬 더 인자하다고 할 수 있습니다. 지나친 관대함을 베푼 군주는 온 백성에게 해를 끼치지만 소수를 처벌하는 군주는 특정 개인에게만 영향을 줄 뿐입니다]
-------------------------
포퓰리즘(인기영합주의)의 매력에 빠진 군주는 악덕을 행하는 것을 두려워합니다, 우리에게도 이런 대통령이 있었지요. 이명박은 ‘중도실용노선’이라는 이도저도 아닌 정책을 폈습니다.

좌편향하면 우익에서, 우편향하면 좌익에서, 욕하는 것을 피하고자 고심 끝에 잔대가리를 굴린 것입니다. 얼핏 보면 합리적인 것 같지만, 좌우(左右)는 동시에 수용할 수 없는 개념이며, 실제로도 좌파들에게만 인자함을 베푼 꼴이 된 아주 비겁한 정책이었습니다. 좌파를 소탕하라고 뽑아준 대통령이 인자함을 베풀자 그 덕에 잠수하려고 했던 종북좌파들이 얼씨구나 활개를 치며 더욱 번식하고 말았습니다.

나라가 불행해지고 있는데 사회 전체를 이롭게 하는 악행을 하지 않은 것입니다. 잘 못하다간 암살이라도 당할까봐 그랬을까요?
-----------------
덧붙여서 마키아벨리는 [군주가 백성들의 경멸을 받는 것은 변덕스럽고 경박하며, 나약하거나 비겁하고 결단력이 없는 모습을 보였을 때입니다.] 라고 충고했습니다.
-------------
오! 마키아벨리여, 당신 말이 정말로 맞소이다. 저들은 온 백성에게 해를 끼쳤습니다. 경멸받아 마땅합니다.
국가파괴세력을 응징하지 못하고 번식을 방치한 것은 역사적 과오이며 비극이 될 가능성이 농후합니다. 이제부터라도 응징의 칼을 빼들어야 합니다. 그것은 정의로운 과업이며 한바탕의 전쟁이 될 것입니다.

그러나 피하지 말아야 합니다. 인간은 완력에 약하나니 철퇴를 가하라! 처음엔 강하게 저항하겠지만 강하게 대응하면 나중엔 수그러들 것이다. 그리고 그 전쟁에서 이기리라! 그것을 삼간 것이 오늘의 불행을 불렀느니라.
------------------
마키아벨리가 제26장에서 인용한 [로마史]의 저자 의 말을 다시 인용하면서 그칩니다.

[불가피한 전쟁은 정의로운 전쟁이고, 유일한 희망이 무력에 있다면 무력 또한 신성하다]
==============
댓글. 서대윤 11:00 new
대단합니다. 탁견입니다. 전적으로 동감입니다.
많은 사람들에게 전달하겠습니다.
혼자만 보기에는 너무나 아까워서요.
내용과 형식면 공히 완벽합니다.
빈 들판, 虛野선생을 소생은 존경합니다.
=====================

[어르신들]

눈 아파서 이렇게 긴거 안좋아함
마키아벨리 나오자마자 꺼버렸을듯

[부모님챙기기]

부모님 카톡 검사해봐야해요 ㅠㅠ 온갖 윤언비어가 난무하고
그런 카톡 끝에 멘트는 지인들 열명에게 전달하라는 새누리스런 멘트가 있더라구요.
다들 단속 부탁드려요!

[안봐도 뻔함]

이런 쓰레기 글 굳이 올려서 눈 더럽힐 건 또 뭔지.
잠깐이라도 본 내 눈 씻자.

[모리양]

청와대 뉴미디어정책실 작품.....

[ㅇㅇ]

눈 아파서 다 읽을수 있나요?? ㅋㅋㅋㅋㅋ 3줄 읽다
포기

[병신들이네요]

종북좌파 한마디에 이글은 모든게 에러죠.
종북좌파라는 단어를 쓰는게 국정원이고
이글은 국정원에서 기획한것일수 있다고 봄
그러니 이런글 돌려본다는 자체가 본인 병신인증이죠.
김대중 노무현깔려고 조선시대 역사는 그냥 폼으로
붙여놓은거고
아니...우리가 좌파가 어딧고 우파가 어딧다고..
이건..좌우파 나누던 1945년..미군정 점령 그 시절에 절제된 인간으로 봅니다.
그게 현재진행형인 이 비극의 한국현대사여~