그는 한국사회가 전통적으로 지도자 추종주의가 강한 상황에서 양극단의 성향을 유사 종교적 열정으로 승화시킨 집단이 이른바 ‘사모(사랑하는 사람들의 모임)’라고 말했으며, “여야를 막론하고 정당이 극소수 강경 지지자들에 의해 끌려다니는 현상은 지금도 계속되고 있다”고 우려했다. 오늘날 한국정치를 망치는 요소가 ‘친박’, ‘친노’와 같은 열성적 정치공동체란 주장이다. 강준만이 “참여의 불균형 문제를 해결하지 않고선 정치의 정상화는 기대하기 어렵다”며 “열정의 평준화가 필요하다”고 강조한 이유다.
강준만은 한국사회 정당 내부에서 선거 패배의 책임을 규명하는 게 불가능하다며 그 이유로 “정당은 물론 정당 내의 각 계파 또는 패거리가 집단 최면에 걸린 듯 종교집단화 하는 상황에서 그 어떤 이성적 논의도 가능할 수 없다”고 지적하기도 했다. 이 책의 부제는 ‘야당 분열, 알고나 욕합시다!’인데, 추론해보면 운동권 출신의 친노 정치공동체가 정치를 종교로 만들며 정치공간에서 이성적 논의를 마비시켰고, 그 결과 오늘날 야당의 분열과 야당의 거듭된 패배를 낳았다는 설명이다.
강준만의 결론은 운동권과 친노의 궤멸이 아니다. 그의 결론은 “한국사회 내부식민지 체제의 타파”다. 그가 말하는 내부 식민지 7대 요소는 서울·수도권에 의한 지방의 △경제적 종속 △불평등의 지속 △정치적 종속 △문화적 종속 △문화적 모멸과 서울의 △국가 엘리트의 독점 △소통 채널의 독점이다. 강준만은 “초일극 중앙 집중이 가져온 레드오션 체제가 모든 한국인의 삶을 피폐하게 만들고 있다”며 이번 총선의 화두 역시 내부식민지 체제 타파가 돼야 한다고 강조했다. 친노·운동권이 서울·수도권 중심 체제를 비판하며 ‘싸가지 있는 진보’로 거듭나는 것이야말로 강준만이 바라는 방향이다.