이순신처럼 자기 자신을 믿자
그는 모두가 공포에 질려 도망칠 때, 모두가 불가능하다고 할 때도 승리를 확신했고, 가볍게 스치는 바람에도 꺼질 듯한 촛불처럼 위태로운 상황에도 그는 조금도 흔들리지 않았다. 이순신은 그 어떤 상황에서나 두려움 없이 맨 앞에서 싸우며 ‘불가능을 가능’으로 바꾸었다.
그가 불가능을 실현 가능한 것으로 만든 힘은 먼 곳에 있지 않다. 그의 마음가짐에 있다. 원균의 패전 소식이 들려오자, 선조와 조정은 충격에 빠져 이순신에게 수군을 폐지하고 육군에 합류하라고 명령했다. 그러나 이순신은 단호하게 말했다.
▲ 임진년부터 5~6년 동안, 적들이 감히 전라도와 충청도로 곧바로 돌격하지 못했던 것은 우리 수군이 그 길목을 장악하고 있었기 때문입니다. 신(臣)에게 아직도 전선이 12척이 있습니다. 죽을힘을 내어 항거해 싸운다면 오히려 해낼 수 있습니다. 지금 만약 수군을 전부 폐지한다면, 이는 적들 행운으로 여기고 호남과 충청도를 거쳐 한강까지 이를 것이니, 신은 이것을 두려워할 뿐입니다.
비록 전선은 적지만 신이 죽지 않는 한 적은 우리를 감히 업신여기지 못할 것입니다.
<이충무공행록>
이순신의 강력한 수군 존속 요청을 받은 선조는 이순신의 뜻을 존중했고 명량에서 기적을 만들게 했다. 이 보고서에 나오는 바로 “신에게 아직도 전선이 12척이 있습니다. 죽을힘을 내어 항거해 싸운다면 오히려 해낼 수 있습니다”와 “신이 죽지 않는 한 우리를 감히 업신여기지 못할 것”이라는 이야기가 불패의 이순신을 만든 기적의 원천이다. 그는 ‘아직도’라면서, 마이너스 대신 플러스로 생각했고, ‘죽을힘’을 다한다면 ‘오히려’ 할 수 있다고 했다. 또 자신에 대한 무한한 자부심의 표현인 ‘신이 죽지 않는 한’이라며 당당히 승리의 필연성을 주장했다.
이순신은 그 어떤 위기에서도 도망치지 않았고, 위험에 맞서 가장 먼저 자신을 던졌다. 그에게 백성은 하늘이었고, 그 자신이 존재해야 할 이유였다. 때문에 하늘이 자신에게 준 소명을 다하고자 자기 자신에 대한 확신과 승리에 대한 무한한 열망을 자신과 군사들의 갑옷과 무기로 만들었다. 그 갑옷과 무기로 그는 군사와 백성들과 함께 12대 133척의 싸움을 승리로 이끌었다. 우리가 이순신의 갑옷을 입고, 이순신의 무기를 갖는다면 우리도 승리하는 삶을 살 수 있을 것이다.
출처: 역사와 문화를 깨우는 글마루 9월호