어제 뿌나에 대한 개인적 감상을 올렸어요. 그 글을 올릴 때 오늘 더 극적인 전개가 있겠거니 했는데, 이게 웬일인가요? 어제의 비장함과 눈물은 어디가고 웃음을 짓게 만들다니.... 정말 시청자를 쥐락펴락 하네요.
이렇게 쉬어가는 때도 있어야 다시 태풍이 몰아칠 때 버티겠거니 하면서도, 이 작가 얄밉다는 느낌이 없어지질 않네요. 오늘의 전개는 너무 편안해서 별다른 꼬투리를 잡을 것이 없네요. 그래도 이왕 글을 쓴거, 조말생에 대해서 짚어볼께요.
오늘 조말생의 역할은 정말 의외였어요. 조말생이 세종의 한 측면을 상징한다는 저 자신만의 관점에서 보아도 오늘 그가 한 행동은 정말 놀라운 것이었어요.
오늘의 전개만을 보면, 그는 순수한 칼 그 자체지요. 현대의 검/경/군이나 마찬가지에요. 명령에 살고 명령에 죽지요. 그가 원하는 것은 오로지 한가지에요. 정확하면서도 분명한 명령.
태종이 피를 원했을때, 그는 피가 사방에 흐르도록 했어요. 세종이 피를 원하지 않았을 때, 그는 뒷방 늙은이가 되었지요. 이제 세종이 가짜 피를 흘리도록 했을때, 그는 자신의 창의력을 발휘에 그 명령에 정확하게 부응했어요.
세종이 조말생을, 역사적인 실체를 떠나 권력과 무력을 상장하는 인물이란는 측면에서, 부리는 장면은 그가 권력의 속성을 이해하고 이를 장악하고 있다는 점을 보여주고 있어요.
이런 전개를 보면, 세종이 자신의 어둡고 무서운 측면 즉 권력의 어두운 속성에서 벗어나 있다는 점이 분명해지지요. 그렇다고 권력이 마음대로 날뛰도록 내버려두지도 않지요. 마치 사나운 맹견의 목줄을 꽉 움켜쥐고 있다고 할까요.
혁명과 무력은 떼어낼 수 없는 관계지요. 한글창제 같은 혁명은 무력의 뒷받침이 없이는 불가능하고요. 하지만 그 와중에 도 세종은 그 힘이 제멋대로 날뛰지 못하도록 통제하고 있어요.
이 정도면 세종이라는 인물도 이미 한 개인이 아닌 무언가라고 할 수 밖에 없네요. 한국 사회가 바라는 이상적 정치권력 그 자체라는 생각이 들어요.